史威登堡神学著作
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173.除了其它事外，这个星球的灵人还提到，他们的来访者，就是前面所说的修道士，还竭力劝服他们住在一个社群里，而不是分开单独居住。因为灵人和天使如在世时那样居住并形成社群。在来世，那些在世时住在社群里的人仍住在社群里；而那些分成家庭和家族的人则仍分开居住。这些灵人在自己的星球作为世人生活时，就分成家庭与家庭、家族与家族，因而分成民族与民族单独居住。所以，他们不知道什么叫住在一个社群里。当他们被告知，这些来访者企图劝他们住在社群里，是为了统治并控制他们，因为这是来访者能使他们臣服并将其沦为奴隶的唯一方式时，他们回答说，他们完全不知道统治和控制是什么意思。他们一想到统治和控制，就会逃跑，这一点从以下事实向我显明：他们当中的一个在陪我们返回时，我向他展示我所居住的城市，谁知他一看见就逃跑了，再也没有出现过。
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4130.创世记31:26-30.拉班对雅各说，你作的是什么事呢？你窃取了我的心，又把我的女儿们带了去，如同用刀剑掳去的一般。你为什么暗暗地逃跑，偷袭我，并不告诉我？叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹竖琴地送你回去？又不容我与儿子和女儿亲吻，你所行的真是愚昧！我手为了神原要害你，只是你父亲的神昨夜对我说话，说，你要小心，不可对雅各说好说歹！现在你既然渴想你的父家，一定要回去，为什么又偷了我的神明呢？
“拉班对雅各说”表交流的状态。“你作的是什么事呢”表愤慨。“你窃取了我的心”表它不再像以前那样拥有神性良善。“又把我的女儿们带了去”表它也不再像以前那样拥有对真理的情感。“如同用刀剑掳去的一般”表它们从它那里被夺走。“你为什么暗暗地逃跑，偷袭我，并不告诉我”表若分离在自由中或经它自由同意而进行，状态的性质。“叫我可以欢乐、唱歌送你回去”表（出于自我思想）它原以为自己在真理方面会处于的状态。“击鼓、弹竖琴”表在属灵良善方面。“又不容我与儿子和女儿亲吻”表照那居间或中间良善所想的在自由状态下的分离。“你所行的真是愚昧”表愤慨。“我手为了神原要害你”表若它真的拥有能力，愤慨的状态。“只是你父亲的神昨夜对我说话”表神性良善不允许它。“说，你要小心，不可对雅各说好说歹”表这种交流被禁止。“现在你一定要回去”表因出于它的自我行事，它使自己分离了。“既然渴想你的父家”表渴望与直接流入的神性良善结合。“为什么又偷了我的神明呢”表对失去真理的状态的愤慨。
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